YOGA
On pense généralement que le yoga est né en Inde il y a plus de cinq mille ans. Dérivé d’un mot sanskrit signifiant lier ou unir, « yoga » signifie méditation et autres pratiques qui vous aident à faire l’expérience de votre âme, ou Soi, comme ne faisant qu’un avec l’Esprit Infini, ou Dieu. Les postures du hatha yoga, la voie de la discipline physique, ne sont qu’une partie de la science complète qui explique comment calmer l’esprit et atteindre des états de conscience heureux. Le yoga peut être considéré comme une science car, depuis des milliers d’années, il a été démontré que ses techniques de méditation induisent certains états corporels, mentaux et spirituels.
Selon les anciens enseignements indiens, le yoga consiste à vivre une vie vertueuse, disciplinée, centrée sur Dieu et à méditer profondément pour connaître Dieu. Pour se détendre et approfondir la méditation, de nombreux yogis pratiquent des postures et des techniques de respiration spéciales qui ouvrent des canaux d’énergie et des centres de conscience (chakras), les activant à des niveaux de fonctionnement plus élevés. La répétition de mantras fait également partie de la science du yoga : des syllabes sacrées et des prières (généralement en sanskrit) qui sont chantées mentalement ou verbalement pour attirer certaines bénédictions. Le sage Patanjali, dans le Yoga Sutra, un traité approfondi sur le yoga, a identifié seize éléments du yoga, les organisant en huit « membres ».
Les deux premiers membres du yoga comprennent les principes de pensée et d’action adoptés par la plupart des religions. Cependant, le but du yoga est la communion extatique et l’unité avec Dieu, des aspects mystiques de la religion vécus par les saints et les sages mais généralement négligés par la religion dominante. La plupart des dénominations mettent l’accent sur le comportement moral, l’amour et la foi comme des moyens de plaire à Dieu et de gagner une place au paradis dans l’au-delà, mais en disent peu sur les états de conscience exaltés qui peuvent être atteints par l’amour et la méditation pendant que vous êtes ici sur terre.
Lorsqu’une personne entre profondément dans la méditation, la respiration et la pensée ralentissent et peuvent même cesser. Un monde intérieur de beauté, de paix ineffable et de lumière sainte et unificatrice se révèle au yogi. Grâce à la pratique régulière de la méditation dévotionnelle, les problèmes physiques et mentaux sont souvent surmontés ou atténués par le pouvoir de guérison de l’Esprit. Une personne devient plus satisfaite, plus aimante et plus heureuse.
Si vous voulez pratiquer la méditation, des livres et des professeurs peuvent vous aider. Mais si vous aspirez à connaître Dieu – le pouvoir et l’intelligence heureux, omniscient, aimant, infini et créatif qui est l’essence de tout – Dieu peut vous conduire à un gourou auto-réalisé. Un tel gourou est capable d’entrer dans l’état d’essoufflement et d’expérimenter la gloire de l’âme en union avec Dieu. Que ce soit dans un corps physique ou en tant que conscience divine omniprésente après la mort, il ou elle peut aider un disciple à expérimenter (réaliser) le Soi comme un avec Dieu, bien que le disciple puisse avoir besoin de vies supplémentaires pour y parvenir. Notez que certains « gourous » ne se sont pas encore perfectionnés et ont encore des faiblesses humaines à surmonter, mais un gourou auto-réalisé est saint, aimant et pur.
Les huit branches du yoga
1. CONDUITE MORALE
– Non-violence en pensée, en parole et en acte
– Vrai
– Ne pas voler ce qui est le droit d’autrui
– Contrainte sexuelle
– Renoncer à la cupidité
2. OBSERVATIONS
– Pureté de l’esprit et du corps
– Merci
– Autodiscipline
– L’étude de la vérité
– Dévotion à Dieu
3. POSTURE (POUR LA MÉDITATION)
4. CONTRÔLE DU SOUFFLE ET DE LA FORCE DE VIE (PRANAYAMA)
5. SENSIBILISATION AU RETRAIT (INTÉRIORISATION)
6. SE CONCENTRER SUR UNE CHOSE (comme AUM)
7. MÉDITATION (CONCENTRATION INCONTOURNABLE)
8. SAMADHI (UNITÉ AVEC L’OBJET DE LA MÉDITATION)
Les quatre premiers membres disciplinent, renforcent et purifient l’esprit et le corps.
Les quatre derniers travaillent principalement avec son être spirituel.
Lorsque chacun des seize éléments individuels est perfectionné, on obtient certains avantages physiques, mentaux et spirituels tels que décrits par Patanjali dans ses Yoga Sutras.
Il est important de noter que les quatre derniers membres seraient considérés par la plupart des gens aujourd’hui comme des étapes de la méditation, et ce qu’on appelle la méditation serait considéré comme une méditation très profonde, un état de concentration inébranlable. Au fur et à mesure que l’on progresse dans le yoga, le corps et l’esprit deviennent calmes et vous pouvez entrer dans l’immobilité de l’âme. Les chakras s’éveillent de manière profonde et on expérimente la beauté divine, l’amour et la lumière.
Rester assis dans une posture confortable aide à calmer l’esprit, et les techniques de respiration (pranayama) harmonisent et régulent le flux de la force vitale dans l’être physique et spirituel. Ils facilitent beaucoup l’intériorisation de la conscience et de la concentration sur un seul point. Grâce à la pratique régulière de la concentration, de la méditation et du samadhi, la conscience d’un yogi est transformée. En fin de compte, le yogi expérimente toutes les choses – le Soi, tous les êtres, toute la création – comme une, dans la lumière et l’amour éternels et unificateurs de Dieu.
LE YOGI
Le yogi apprend à apprivoiser l’esprit vagabond,
Qui ferme les portes de l’âme
Et s’accroche aveuglément à la matière avec attachement,
Abandonner des diamants pour un morceau de charbon.
Par des disciplines qui libèrent l’âme des ténèbres,
Et la vérité, qui détourne l’esprit du péché,
Le yogi ouvre les portes intérieures du paradis
Et laissez entrer la lumière de l’amour et de la gentillesse.
Dans la méditation silencieuse, cherchant Dieu à l’intérieur,
Dans le service d’amour, en faisant ce qui est bon,
Dans le temps – comme Bouddha, Christ ou Babaji –
Le yogi fusionne dans la lumière de Dieu.
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