Nadis: canales de energía pránica del cuerpo
En un artículo anterior sobre Fisiología del Yoga, escribí sobre el Pancha Kosha (las cinco capas de la existencia) y mencioné el tema de los Nadis o canales de energía. En este artículo, hablaré de los Nadis con más detalle. Por favor, tenga en cuenta que esto es todavía una visión general básica, escrita para aquellos que son nuevos en el tema de la fisiología del Yoga y la práctica del Tantra.
En la fisiología clásica del yoga, los nadis son vías de energía que forman una matriz en todo el cuerpo humano. Estos canales no se ven como estructuras físicas, medibles o disecables. Son "lo que subyace y sostiene la vida en el cuerpo". En estados superiores de meditación y práctica de yoga, los nadis pueden percibirse como flujos de luz, calor, color o sonido.
Los nadis son conductos para el prana (Qi o fuerza vital). Los textos clásicos sugieren que hay entre 72.000 y 7,2 millones de nadis. Son números grandes y son más filosóficos que prácticos. Para nuestra práctica, sólo trataremos con cinco Nadis primarios: Ida, Pingala, Arohan, Awarohan y Sushuma. En términos de nuestra práctica, estos son los principales canales de flujo de energía.
- Cantidad: el canal central, va desde Mooladhara chakra que va desde cerca del perineo hasta la parte superior de la cabeza y se considera el canal del equilibrio.
- Ida Nadi : Sigue un camino ascendente en el lado izquierdo del cuerpo y representa la luna o la energía fría.
- Pingala Nadi : va en el lado derecho del cuerpo y representa el sol o la energía caliente.
- Arohan Nadi : que recorre la parte delantera del cuerpo entre Mooladhara chakra y la parte superior de la cabeza.
- Awarohan Nadi : desciende en la parte posterior del cuerpo entre la parte superior de la cabeza y Mooladhara en la base del cuerpo.
(Estos dos últimos canales, el Arohan Nadi y Awarohan Nadi se utilizan principalmente en las prácticas avanzadas de Hatha, Kriya y Tantra yoga, por lo que dejaré la discusión de estos temas para un artículo posterior).
¿Qué tal si Ida y PingalaEl flujo de estos canales (luna y sol) representa el constante flujo y reflujo de la existencia humana. Para ver la importancia de este concepto, podemos fijarnos en el término "Hatha" yoga.
El término Hatha significa en sí mismo Ida y Único en que la palabra "hatha" está formada por dos mantras raíz: jamón que representa la energía solar o Pingala ; y Codicia representando la energía de la luna Ida. Así, la principal premisa del Hatha Yoga es encontrar un equilibrio natural de estas dos fuerzas en el cuerpo.
Al igual que la acupuntura en la medicina china o el uso de los puntos marma en el Ayurveda, las asanas (posturas) utilizadas en Hatha Yoga Los ejercicios clásicos están diseñados para mejorar la salud liberando los bloqueos de prana y facilitando el libre flujo de la energía vital por todo el cuerpo. Cualquier otro uso es simplemente gimnasia.
Como ya se ha dicho, Único representa la polaridad solar. Produce vitalidad física, actividad dinámica y tensión. Es la fuerza de la extraversión y suele dominar durante las horas de luz.
Ida representa la polaridad lunar. Es de naturaleza fría y corresponde al sistema nervioso parasimpático. Ida se refiere a la relajación, la reflexión y la actividad pasiva. Ida Suele ser dominante durante la noche y el sueño.
Ida y Único El dominio está directamente relacionado con el flujo de la respiración a través de las fosas nasales. En cualquier momento, una fosa nasal está más abierta que la otra. Cuando el flujo de la respiración es más fuerte en la fosa nasal izquierda, esto indica que Ida es dominante. Cuando el flujo es más fuerte en la fosa nasal derecha, esto indica que Único es dominante. Cuando se está somnoliento o con sueño, se puede notar que la fosa nasal izquierda fluye más fácilmente. Por el contrario, cuando se realiza una actividad física, la fosa nasal derecha estará más activa. Al observar este fenómeno, los antiguos yoguis idearon técnicas de respiración y meditación para regular los flujos de energía con el fin de regular las experiencias del cuerpo pránico.
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